Epistola
către Evrei
a
Sfântului Apostol Pavel
CAPITOLUL 7
Melchisedec este mai mare decât Avraam şi decât Leviţii. Hristos
este, în veac, Arhiereul nostru desăvârşit.
1. Căci acest Melchisedec, rege al Salemului, preot al lui Dumnezeu cel
Preaînalt, care a întâmpinat pe Avraam, pe când se întorcea de la nimicirea
regilor şi l-a binecuvântat,
2. Căruia Avraam i-a dat şi zeciuială din toate, se
tâlcuieşte mai întâi: rege al dreptăţii, apoi şi rege al
Salemului, adică rege al păcii,
3. Fără tată, fără mamă, fără
spiţă de neam, neavând nici început al zilelor, nici sfârşit al
vieţii, ci, asemănat fiind Fiului lui Dumnezeu, el rămâne preot
pururea.
4. Vedeţi, dar, cât de mare e acesta, căruia chiar patriarhul Avraam
i-a dat zeciuială din prada de război.
5. Şi cei dintre fiii lui Levi, care primesc preoţia, au poruncă
după lege, ca să ia zeciuială de la popor, adică de la
fraţii lor, măcar că şi aceştia au ieşit din
coapsele lui Avraam;
6. Iar Melchisedec, care nu-şi trage neamul din ei, a primit
zeciuială de la Avraam şi pe Avraam, care avea
făgăduinţele, l-a binecuvântat.
7. Fără de nici o îndoială, cel mai mic ia binecuvântare de la
cel mai mare.
8. Şi aici iau zeciuială nişte oameni muritori, pe când dincolo,
unul care e dovedit că este viu.
9. Şi ca să spun aşa, prin Avraam, a dat zeciuială şi
Levi, cel ce lua zeciuială,
10. Fiindcă el era încă în coapsele lui Avraam, când l-a întâmpinat
Melchisedec.
11. Dacă deci desăvârşirea ar fi fost prin preoţia
Leviţilor (căci legea s-a dat poporului pe temeiul preoţiei
lor), ce nevoie mai era să se ridice un alt preot după rânduiala lui
Melchisedec, şi să nu se zică după rânduiala lui
Aaron?
12. Iar dacă preoţia s-a schimbat urmează numaidecât şi
schimbarea Legii.
13. Căci Acela, despre Care se spun acestea, îşi ia obârşia
dintr-o altă seminţie, de unde nimeni n-a slujit altarului,
14. Ştiut fiind că Domnul nostru a răsărit din Iuda, iar
despre seminţia acestora, cu privire la preoţi, Moise n-a vorbit
nimic.
15. Apoi este lucru şi mai lămurit că, dacă se ridică
un alt preot după asemănarea lui Melchisedec,
16. El s-a făcut nu după legea unei porunci trupeşti, ci cu
puterea unei vieţi nepieritoare,
17. Căci se mărturiseşte: "Tu eşti Preot în veac,
după rânduiala lui Melchisedec".
18. Astfel, porunca dată întâi se desfiinţează, pentru
neputinţa şi nefolosul ei;
19. Căci Legea n-a desăvârşit nimic, iar în locul ei îşi
face cale o nădejde mai bună, prin care ne apropiem de
Dumnezeu.
20. Ci încă a fost la mijloc şi un jurământ, căci pe când
aceia s-au făcut preoţi fără de jurământ,
21. El S-a făcut cu jurământul Celui ce I-a grăit:
"Juratu-S-a Domnul şi nu Se va căi: Tu eşti Preot în veac,
după rânduiala lui Melchisedec".
22. Cu aceasta, Iisus S-a făcut chezaşul unui mai bun
testament.
23. Apoi acolo s-a ridicat un şir de preoţi, fiindcă moartea îi
împiedica să dăinuiască.
24. Aici însă, Iisus, prin aceea că rămâne în veac, are o
preoţie netrecătoare (veşnică).
25. Pentru aceasta, şi poate să mântuiască desăvârşit
pe cei ce se apropie prin El de Dumnezeu, căci pururea e viu ca să
mijlocească pentru ei.
26. Un astfel de Arhiereu se cuvenea să avem: sfânt, fără de
răutate, fără de pată, osebit de cei
păcătoşi, şi fiind mai presus decât cerurile.
27. El nu are nevoie să aducă zilnic jertfe, ca arhiereii: întâi
pentru păcatele lor, apoi pentru ale poporului, căci El a făcut
aceasta o dată pentru totdeauna, aducându-Se jertfă pe Sine
însuşi.
28. Căci Legea pune ca arhierei oameni care au slăbiciune, pe când
cuvântul jurământului, venit în urma Legii, pune pe Fiul,
desăvârşit în veacul veacului.
___________________________________________________________________
Epistola către Evrei a Sfântului Apostol Pavel – 13 CAPITOLE:
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]
__________________________________________________________________